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一支传世数百年神奇的虬角，一条乱世中尽显威力的天子大驾镇朝龙鞭，一件乾隆八十万寿的贡品碧玺蟠桃，三件古玩珍宝，两个离奇故事，讲述了旧京鬼市的种种禁忌规则与老年间古玩行的千奇百怪的骗术。

龙鞭蟠桃记

虬角记

齐州三爷，本名李扬。生于齐鲁大地，泉城济南。

天涯论坛年度*影响力作家，揭秘古玩界收藏“禁忌”人。

中短篇作品有《父亲》《青梅》《钗头凤》《分手季》等。

长篇作品有《日本近代多嚣张》《古玩笔记》等。

擅长以轻松幽默风格畅谈历史和老年间的传奇故事，对老年间各种行业、旧民俗生活和家长里短颇有研究。擅长用小人物的生活百味、悲欢离合，折射大历史的波谲云诡和中华民族的优秀传统道德以及生生不息的精神。

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编辑推荐

乱世京华上演的世风百态，波谲云诡，人情冷暖，忠义豪情。那些被时光荏苒遗忘尘封的喜怒哀乐、悲欢离合及芸芸众生，如一幕幕曲折离奇清晰又模糊的光影，翻开书卷，尽在眼前……

书摘插图

引子

天子出，车驾次第，谓之卤簿。

——蔡邕《独断》

舆驾行幸，羽仪导从谓之卤簿，自秦汉以来始有其名。

——唐封演《封氏闻见记》

龙飞五十有五年，庆一时，五数合天，五数合地，五事修，五福备，五世同堂，五色斑斓辉彩服；

鹤算八旬逢八月，祝万寿，八千为春，八千为秋，八元进，八恺登，八音从律，八风缥缈奏丹墀。

——《高宗纯皇帝八旬万寿庆典》辑录万寿长联一

老时年间，四九城里的老少爷们，对闰八月可是大为忌惮，只因故老相传：闰八月，起刀兵。不吉利！其源头则是众说纷纭，有些在内廷当差的苏拉、太监们神神秘秘地吹嘘：谁说不准？嘉庆十八年林清逆贼打入紫禁城，不就在闰八月嘛？！

庚子这年，西历1900年，正逢闰八月。

这年时令颇不正，先是春天从口外按例吹来的风沙没怎么见，叫四九城习惯了“出门一身土”的老少爷们觉得新奇。自去年腊月一直滴水成冰的天气，直到三月小春，还在北京城上头盘旋。没等老阳儿出来照面，驱散寒冷，四月中旬，猛然耀眼的老阳儿赶着时令发了威，整个京畿又提前迎来了夏天，又闷又燥。

街上的树，刚抽了蕊出了芽，就被老阳儿晒得病恹恹似的挂了又脏又灰的尘土，打了卷，既无精打采懒得动，又跟地下的干裂腌臜的灰土和天上的灰茫茫的云商量好了一样，吐了不少灰沙，打在大街小巷行色匆匆的行人身上，令人应接不暇皱眉难堪。

街面上，角落里的垃圾在热浪滚滚里，臭气熏天。平日里，这季节发春的野狗野猫，聚集在一块堆儿窃窃私语，张大嘴吐着又腥又臭的舌头，红眼珠子睁得老大，“呜呜喵喵”有气无力望着远近来倒垃圾的瘦骨嶙峋的百姓。

无论在家里还是街上昏昏沉沉、汗流浃背的老少爷们，实在不晓得老天爷发了什么疯，像戏弄小孩子一样改变天时，戏弄着芸芸众生。想骂两句？可绝不敢对老天爷不恭敬，男人们只好冲着辛勤的女人们开嗓子骂娘，操持家务劳苦的女人们低眉顺眼受着辱骂，转过身等男人们消了火，自己个儿再拿满地疯跑的孩子们出气。

四月初，前门大街出现个衣衫褴褛的癞头和尚，端着破钵盂到处叫喊：“红花落地黄花起，二八干戈二八秋！”刚吃了几口要来的剩饭，又叫喊：“遍地人死一多半，闰月秋来是大乱！有眼力见儿的赶紧逃啵！”几日之内，传遍京城内外，闹得街面上老少爷们惊惧不安。九门提督府闻之，以“妖言惑众”为名，将其打入天牢，可不久后，有人传说：癞头和尚，当天夜里就在守卫森严的大牢里消失了！

四月下旬，不经之语铺天盖地而来：“这苦不算苦，二四加一五；家家红灯照，那时真是苦！”“群鬼闹京都，劫难远洋来。”朝廷内外连同宫廷内，一片惊慌。老佛爷下旨叫钦天监照例改换闰月，颁布时宪书，发下去各省也没人听，内廷里头传出信儿来：万岁爷病重，不能理政，洋人们对义和拳在各地乱纷纷闹事不满，要朝廷明降诏书，早定大计。

什么大计？明眼人都晓得，明面儿上是各国对义和拳闹事不满，暗地里给老佛爷上眼药儿呢。还没等朝廷有啥动静呢，举着“扶清灭洋”大旗的十几万义和拳，变戏法似的从山东、直隶四面八方涌入京师，抢占了王府、庙坛、衙门，设立神坛，见天做法请神，一面护佑大清国；一面对付洋人。

有知道内情的爷在茶馆里显摆：“这可是咱们大清国的神兵天将呐！老佛爷特派刚毅刚大人、徐大学士，亲自赴涿州验看义和拳。好家伙！那真是兵甲鲜明、刀枪林立！都是一条条高大汉子，人家还刀枪不入呢！这回，看哪国洋鬼子还敢欺负咱们！”

有的不信邪，翻了白眼问：“刀枪不入？有那么邪乎？”

“啧！真！人家当时焚了黄表纸，连鸿钧老祖和净坛使者都请下来啦！刚大人亲眼得见，洋人火枪乒乒乓乓打了一阵，您猜怎么着？人家身上连个白印儿都没留下。刚大人、徐大学士回了京，密奏了老佛爷，天颜大喜，降下圣旨，封义和拳为义民，赏赐了金银粮米，龙头牌、虎头牌，召入京城备战呢！”

“备战？跟谁备战？”

“跟谁？！跟洋鬼子呐！咱大清有了这些个英雄好汉、佛祖神仙，还怕他洋人个鸟？！哼，到时候把这群狼羔子全他妈宰了！大清一统万万年。”

“哟，这么说，咱们得躲躲！打起仗来，枪弹可不认人。劳驾问您一句，净坛使者是哪位神仙？”

“呸！您还躲？你家宅子、老婆孩子都在北京城，吃的又是铁杆庄稼，上哪儿躲？留在这儿，且看怎么杀洋人啵！净坛使者你都不知道？《西游记》你看过没有？就是猪八戒大仙呐，原先是天蓬元帅，使一把九齿钉耙，能降妖除魔！”

“啊？猪八戒？？”

……

一时间北京城里风云变色，满街桶子全是包了五颜六色头巾，举着八卦牌、虎头牌的义和拳，成日介东家要粮食、西家要银子，东游西逛全城流窜，访查各类“汉奸”，纠察入洋教、抽洋烟、吃洋饭、喝洋酒、穿洋服、戴洋眼镜、说洋话的“二毛子”。凡是被逮住的，当场焚黄表纸，请神仙“指认”，若是黄纸烧化了纸灰飞扬，被抓的人被胖揍一顿还能逃得性命，若是黄纸烧不尽，就是汉奸，那鬼头大刀一挥，当场就宰！连九门提督、五城兵马司也不敢辖制，因端王爷、庄王爷、刚大人、徐大学士为了促成大阿哥登基，率先在家设立神坛，成了义和拳的大首领！

这番闹腾，不仅叫东交民巷里各国公使馆的洋人们惶惶不可终日，不到一个月连满城百姓也风声鹤唳、人心惶惶。有些有钱有眼力见儿的商人、财主、名人文士、朝野官僚，赶忙舍了房地财产、官职禄位，拖家带口雇车雇船，从德胜门、永定门、朝阳门逃命避难去喽。

剩下那些老死不离寸地的官员、百姓，都觉得北京城是六百年帝都圣地，普天神佛护佑，又有老佛爷、万岁爷震慑，加上十几万刀枪不入的义和拳守卫，金城万里、固若金汤！跑啥？

京城内外一乱，可就让各城门外的车、脚两行兴盛起来。

车、脚行，本为两个行当，是老时年间下九流里比“五子行”还低贱的“五贱行”之二。不是有那么句话吗：车船店脚牙，无罪也该杀！说的就是车夫、船夫；店是开野鸡店或黑店的；脚是赶脚的脚夫；牙，即是买卖牲口和女人孩子的人牙子。这五个行当，在老时年间被百姓们嗤之以鼻，卑贱如同蝼蚁，连戏子都不如，所以被称为“五贱行”。

其原故，船、店、牙三行不说，单说车行、脚行，这帮人里头，不少都是穷凶极恶、为非作歹的歹徒们为了避难、躲事儿才干的，遇上携带钱财的客人、长得漂亮的女人，把人拉到荒山野岭抢劫财物、侮辱妇女，算是轻的，有些还干打闷棍、套白狼的活计，下三烂手段无所不用。就算是贫苦乡民们入了此行，跟这帮人待长了，近墨者黑，也能学得贼鬼溜滑，说好了路程、价钱，到了半道上，非得再多加钱。不给？你就下车自己走回家啵！因而在城里，白道有官府、黑道有几位霸天管着，还算不错，到了城外，这帮人着实无法无天。

德胜门、朝阳门外情形一向如此。不过，永定门外车、脚两行，庚子那几年，还算安静。只因出了个不大不小的“人物”。