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《隋文帝杨坚传》清清楚楚地告诉你杨坚是怎样结束华夏大地二百七十多年的战乱，又是怎样在10年内建立起一个民富国强的大隋王朝的。

杨坚个倡导科举制度，以选拔优秀的人才，被世人称为中国历史上的第五大发明。杨坚建立的大隋王朝是中国历史上版图*的时期；杨坚统一中国后，又创造了三省六部的政体框架，影响深远，可见杨坚的勤政和睿智。

杨坚和所有的圣明君主一样，也犯有一些历史错误。他选择了花言巧语的杨广为太子，后断送了大隋基业，也掩盖了他在历史上璀灿的光辉。

楔子——南北朝的形成和终结 / 001

章　战火催生救世主 / 004

1．杨门列祖004

2．父亲杨忠007

3．相貌非凡014

4．进入太学017

5．初入官场018

第二章　历经官场惊险 / 021

1．兴周代魏021

2．岳父遭难025

3．扈臣政变031

4．面相事件037

第三章　英雄用武有地 / 045

1．君臣相知045

2．联姻皇室046

3．二次相面048

4．权臣失威049

5．铲除权臣051

6．灭佛运动055

7．灭齐之战057

8．知音驾崩061

第四章　官场遭遇“逆春寒” / 066

1．天子066

2．险遭杀戮074

3．收买近臣076

4．因祸得福080

第五章　“被迫”登基为帝 / 083

1．重组权力核心083

2．轰走汉王085

3．安抚“五王”086

4．叛乱四起088

5．镇压尉迟迥090

6．平定司马消难097

7．平定王谦之乱100

8．剪灭诸王103

9．进位随王106

10．杨太后的无奈107

11．代周兴隋109

第六章　打败干预势力 / 113

1．征吐谷浑113

2．反击陈国117

3．降服突厥120

第七章　固化国内统治 / 129

1．营造新都129

2．王谊、元谐之死132

3．诛杀不轨之臣138

4．废除梁国143

第八章　运筹渡江战役 / 149

1．策划战争149

2．陈后主乱政152

3．不一样的贺若弼154

4．白土冈之战156

5．金陵王气黯然销158

6．诛杀张丽华161

7．两虎争功162

8．降伏二萧165

9．少年老成的秦王168

10．平定岭南170

11．长江之神173

12．荡平东南叛军177

第九章　摆平悍臣扈将 / 183

1．二士争功183

2．拒绝封禅185

3．苏杨较劲187

4．修订律制189

5．李德林之死190

6．高、杨交恶192

7．博士何妥193

8．苏威倒台197

9．虞庆则之死199

10．王世绩被诛202

11．罢免高颎205

第十章　巩固江山根基 / 214

1．斥责太子214

2．移爱晋王219

3．秦王之死224

4．废黜太子226

5．摔死名将231

6．开皇之治237

第十一章　恶之花结恶之果 / 245

1．晋王为储245

2．永别爱妻248

3．囚禁蜀王249

4．令狐熙之死255

5．太子摄政258

6．至死方悟260

杨秀（笔名）

　　标准80后，豪气满身，壮怀激烈。自幼酷爱祖国的辉煌历史，崇尚英雄豪杰。历经七年的精雕细琢，完成了《隋文帝杨坚传》这部作品。

　　该书从真实的历史中，还原出这位拯救万民于水深火热之中的千古一帝杨坚的一生。

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章　战火催生救世主

时间：公元

541

年

6

月

13

日夜。

地点：

西魏

的冯

翊郡

般若寺。

事件：天

籁

声中，一个婴儿

呱呱

坠地，

晨钟报晓，中华大地即将迎来“开皇之治”的威世。

一个终结者、缔造者诞生，中国社会

二百七十

多年的战乱局面，将由这个新生儿来终结，一个继往开来的强势王朝将由他缔造。

他的名字叫杨坚！

1

．杨门列祖

按照史家惯例，为帝王作传之前，要先交代他们的世系。所谓世系，也就是家庭出身问题。帝王的宏基伟业不是白来的，除了自己的创业，还要感谢先祖积下的阴德。

谁都知道，“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”的理论不符合历史逻辑，但历代帝王将相们很信奉这一套。陈胜、吴广不信，质问“王侯将相，宁有种乎！”问得荡气回肠，把造反大业也搞得回肠荡气。不过，不信是可以的，结局是必须要承认的，他们的宏基伟业只延续了几个月，就灰飞烟灭！

很多人发达后，总会想方设法让自己的门第高大起来，虽然他们的父辈是穷人，大家都看在眼里，这个事实无法改变

。

但他们会追本溯源，上溯到

N

多年前，一番考证之后，顿觉豁然开朗，原来自己的

N

代老祖宗是如此的显赫，不是威震朝野，就是富甲一方，或者德高望重、誉满天下。于是赶紧认祖归宗，一番高攀之后，脸上就有光了，门庭也生辉了，走起路来也理直气壮！

在这里，我不妨给大家讲个笑话。据说明末张献忠扯起反明大旗后，几经沉浮，终于形成气候。他挥师杀到四川，兵锋所指，势如破竹，帝王大业翘首可望。但张献忠有个挥之不去的心结：官方说他是“反贼”，民间说他是绿林好汉，千言万语归结为一句，就是出身

很

贫寒。这件事让他很揪心，他决定抬高自己的门第，认一个世人皆知的名人做自己的老祖宗。但这个名人必须是年代久远的，太近了，别人一下子就能考证出来，说他是个冒牌货。一番权衡后，他决定认三国时期的张飞为老祖宗：一则张飞的名气够大，会打仗，天不怕地不怕，只服刘备

、关羽

，这一点跟他造反大王的身份很切合；二则张飞与他相隔

一千四百

多年，世易时移，年代久远，旁人无从考证，没人敢说张飞不是他的老祖宗。他率军经过张飞庙时，让幕僚写了一篇认祖归宗文，在庙里举行隆重的认祖归宗仪式。一番祭

祀

之后，他郑重地念起了认祖归宗文，内容不外乎缅怀先祖的赫赫武功，誓将反明大业进行到底，建立咱张家人自己的基业。这篇文章写得太有文采，化用的典故很多，铺陈夸张，晦涩难懂，张献忠没有念过几年书，读起来很吃力，可认祖归宗又是大事，不能由旁人代读。他越读越吃力，读到一半时，再也读不下去，索性扔掉文章，冲着张飞的神像，掷地有声地说：“算啦，套话也不必多说，反正你也是个爽快人，你姓张，我也姓张，你长我

一千四百

多岁，你是我崇拜的大英雄，从今以后，你就是我老祖宗……”

这个笑话说明，中国人的潜意识里是很看重家庭出身的。如果你的祖宗八代中没有一个名人，你纵然有天大的本事，在那些高门显贵面前，也抬不起头来。因此，历代史家为开国帝王作传，总要对他们的祖先进行一番铺陈

渲

染，向世人传达一个不是真理的真理：杰出的祖先必然会有杰出的儿孙。我们不是史

学

家，更脱不了这个俗，姑且遵循这个惯例来梳理一下杨坚的祖宗。反正此时杨坚才诞生，不妨在他成长之际，追踪他的家族渊源，看看他的家庭出身是否

显贵

。

杨坚认下的那位远祖很有来头，名叫杨震，此人名气很大，足以装点帝王门庭。

杨震是东汉人，字伯起，人称“孔子转世”，从小拜当时的大儒

桓

郁为师，攻读《欧阳尚书》。

桓

郁曾为汉章帝、汉和帝两朝皇帝讲授儒经，是名副其实的两代帝师，官居太常，位列九卿。在这位大师的指点之下，天资不凡的杨震学业大进，他博览群书，对当时的各种学问无不涉及深研，年仅十几岁时，就已名满天下，为时人所望。

地方州

郡

长官纷纷推举杨震为官，杨震却置之不理。他不是不想做官，而是想干大事！

当时外戚、宦官专权，东汉帝国朝纲失统，地方豪强各自为政

，

杨震认为此时出来做官，凭自己一己之力，很难有所作为。他决定发挥自己的特长，以自己为核心，培植一个强大的精英势力集团，然后去参与朝政，改造社会。

从

20

岁起，杨震在华山脚下广收门徒，开始了长达三十年的讲学生涯。

他学问渊博

、

品德高尚，弟子无论贫富，皆一

律

善待，加上他循循善诱，因材施教，注重教学

质量

。四方好学之士，蜂拥而来，华山脚下书声朗朗，学馆如市。

他的学生前后超过了

3000

人，才华出众之士比比皆是，不少学生成为国家栋梁，如弟子

虞

放官至司空（掌管国家工程建设的官员），陈翼更是一代名臣。如此造化，足与春秋时期的孔子相提并论。于是，杨震有了“关西孔子杨伯起”这一雅号

，人称“关西夫子”。

经过三十年的讲学授徒，杨震以自己为中心，培植起一个强大的精英势力集团，这些精英之士遍布朝野，涉足各行各业，左右了当时的社会舆论走向。

对社会、朝

政

有了话语权，年届五十的杨震决定出来做官。

此后二十年，杨震凭其出色的才学、人品、做事的干练及众多弟子的铺垫、烘托，在官场上一路升迁，从

襄

城令到刺史、太守、太仆、太常，至汉安帝永宁元年（公元

120

），升为司徒（即

丞

相），位列“三公”。汉安帝延光二年（公元

123

），又晋升为太尉

，

居“三公”之首，掌管朝廷军事大权，直至延光三年。

在二十多年的从政生涯中，杨震

恪

尽职守

、

秉公办事

、

廉洁自律

、

从不

徇

私，做了很多利国利民的善事，成为千秋万代学习的官场楷模，留下了许多历史佳话。在此，我们不妨列举一例：

杨震在荆州刺史任上政绩突出，调任东莱太守。他前往赴任，途经昌邑（今山东巨野）。昌邑县令王密是他任荆州刺史时举荐的“茂才”，凭着“茂才”身份

跻

身

仕

途。王密是个好官，更是个知恩图报的人，听说杨震途经昌邑，便想报答杨震的知遇之恩

，

在白天前往杨震下

榻

之处谒见后，他特地准备了黄金十斤，于夜深人静之时悄悄送到杨震那里。对此，杨震不但不领情，反而批评他说：“你我是故交，关系密

切，遗憾的是我了解你的为人，你却不了解我的为人，这是为什么？”王密以为杨震是故作姿态推辞，便信誓旦旦说：“现在夜深人静，万

籁

俱寂，没有人知道这件事，况且学生只是想报答老师的知遇之恩，并无其他念头。”杨震听了很生气地说：“你怎么能说没有人知道呢？现在天知、地知、我知、你知，难道你想欺瞒天地、自欺

欺

人吗？”王密听了这番话，十分惭愧，只好收回黄金，郁郁而去。

这就是千古流传、家喻户晓的“暮夜却金”故事，杨震也因此被后人誉为“四知先生”。

关于杨震的历史佳话远不止这些，有兴趣者自去搜求

，

此处不再赘述！总之，他的人品、学品、官品、官声都足以为万世楷模，是一位近于“圣人”的大师、大官僚、大政治家！这样的远祖足以为杨门增光添彩！足以让杨坚感到自豪。

但是，盛极必衰是历史的必然

，

杨门也逃脱不了这一历史宿命。杨震死后，杨氏家族很快走向衰败，连续好几代都默默无闻，直到第

8

代子孙杨

铉

来到这个世上，杨家才有了一丝振兴的迹象。

杨

铉

做过前燕帝国的北平太守，相当于今天的一个地级市市长，正厅级。

杨

铉

的儿子杨元寿投奔北魏帝国，做了北魏的武川镇司马。

武川是北魏的军事重镇，拱卫着帝国首都平城，出任镇将的，一般都是朝廷亲贵，镇将下属军官都是鲜卑贵族

。

杨元寿能以汉人身份出任武川镇司马，足见北魏皇帝对他的器重。

杨元寿之子杨惠

嘏

也不赖，官至太原太守。其孙杨烈则更进一步，位至龙

骧

将军和太原

郡

守。

杨烈的儿子叫杨

祯

，是位勇猛、彪悍的战将，军功卓著，被授予建远将军的称号。不过，他的运气实在欠佳。当时，北魏衰败，时局动荡，北方爆发了“六镇”起义。杨

祯

奉

诏

征讨，却被破六韩拔陵率领的起义军打得大败。杨

祯

死里逃生，捡得一条性命，避居中山。不久，他又组建起一支军队征讨起义军，这一次他的对手叫鲜于修礼，一个比破六韩拔陵更生猛的义军将领。这一仗，杨

祯

战死沙场。

一个将军能战死沙场，算是死得其所。不过，留下来的孤儿寡母却必须要接受命运的煎熬

，

杨氏家族的复兴之路似乎走到了尽头。

关键时刻，杨

祯

的独子杨忠站了出来。他擦干脸上的泪水，踏着父辈的血迹，扛起家族复兴的大旗，一番征战

厮

杀，终于使杨氏家族的复兴之路重现曙光

。

他是杨震之后个堪称显赫一时的人物，只不过他靠的不是文治，而是武功！

杨忠是谁？他就是杨坚的父亲，一个为儿子铺平官场道路的一代名将！

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杨坚就是隋文帝，他继秦始皇、汉高祖、晋武帝之后，第四次统一中国，为大隋王朝开基立业，从大乱走向大治，缔造了可与“文景之治”“贞观之治”“开元盛世”媲美的“开皇之治”，上追秦皇汉武，下启唐宗宋祖，雄视百代，却被后世遗忘。

提到历代雄王霸主，人们首先会想到秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗，其次会想到光武、曹操、康熙、乾隆，很少会想到杨坚、更不会提到隋朝。即使提到隋朝，首先想到的也是隋炀帝。其实，这是对历史的误读，论国家实力和军队战斗力，隋朝强过唐朝；论个人的丰功伟绩，杨坚可与秦始皇比肩。

秦始皇积二十余位秦国国君数百年之惨淡经营，*后“奋六世之余烈”，方成一统天下之势。杨坚代周建隋，内有政敌掣肘，外有强邻虎视，内忧外患，交相攻击，他一统天下，却只用了九年时间，且疆域远远超过秦代！

秦始皇以“三公九卿制”奠定封建中央集权制的权力构架；杨坚则易之以“三省六部制”，使中央集权制的权力构架更接近于现代国家的政体框架。

秦始皇“焚书坑儒”“以吏为师”，推行愚民教化，招致千秋唾骂；杨坚则开科举之先河，使天下寒门士子能凭寒窗苦读改变自身命运，可谓功在千秋。有人说，科举制是中华民族的第五大发明。而杨坚作为科举之首倡者，实乃功莫大焉！

比之秦始皇，杨坚毫不逊色，比之其他帝王，自可以昂首挺胸，翘首以居！他是一个值得深究的人，一个蕴藏着丰富历史财富的雄王霸主！

前言

前言

隋朝是盛极一时的大一统王朝，鼎盛时期的隋朝国家富足，民生殷实，四夷宾服，执玉帛者万国，是当时世界上名副其实的超级大国，只要它打声喷嚏，周边列国就要患感冒。但是，这个名副其实的超级大国又是一个短命王朝，从建立到灭亡只有三十七年，帝王宝座的风水轮回快得让人难以置信。后人提到大隋帝国的短命而亡，多归咎于隋炀帝，其实，“成也萧何，败也萧何”，隋炀帝固然难辞其咎，埋下祸根的却是开国皇帝隋文帝本人。

隋文帝是个很了不起的皇帝，他的一生是在权力角逐中度过的，虽屡经风险，却每每能化险为夷。他以雄才大略，代周建隋，东征西讨，一统天下，结束了中国社会近三百年的大动荡、大混乱局面；他整顿朝纲，励精图治，制定法律，推行均田制和租调制，首倡科举制，迅速医治数百年战乱创伤，奏响了“开皇之治”的盛世乐章。历史上的“开皇之治”不亚于为后世史家所褒誉的“文景之治”“光武中兴”，以及后来的“贞观之治”和“开元盛世”，这一盛世是在结束经二百七十多年大战乱、大创伤后的短短十几年里建立起来的，它使备受数百年战乱煎熬、几近绝望的华夏民族看到了复兴的希望，为唐朝的强盛奠定了坚实的经济和政治基础。

这是一个了不起的政治奇迹！

但是，这样一个居功至伟的帝王居然被后世淡忘，人们称道中国杰出的帝王大多会提到“秦皇汉武”“唐宗宋祖”“成吉思汗”，鲜有提及这位结束数百年大动荡、从大乱走向大治的雄王霸主。

一句话，隋朝是个被误读的王朝，隋文帝是个被误读的皇帝。

隋文帝的功劳，可比肩结束战国纷争局面的秦始皇。

秦始皇之前有秦国二十多位国君历时数百年的经营铺垫，佼佼者比比皆是，比如秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王等都是雄视天下的一代霸主，秦始皇统一六国是水到渠成的事，此时的秦国已经具备统一六国的基础和实力。而隋文帝取代北周时，政敌不服、内政不稳、外有强邻；当时论军事实力，刚刚立国的隋朝不如突厥，论经济实力不如陈朝，且陈朝占据长江天险，但他完成统一大业只用了短短九年时间！

秦始皇在中央实行“三公九卿制”，杨坚在中央推行“三省六部制”，这更接近于现代国家的政体框架。

更重要的是杨坚首倡科举制，使天下寒门士子可以通过十年寒窗苦读改变自己的命运，人才的选拔比之前代更为公平合理。有人说“科举制”是中华民族的第五大发明，作为首倡者，杨坚功莫大焉！

秦始皇崇尚严刑繁诛，以致“天下苦秦久矣”，隋文帝勤俭治国，谱写了“开皇之治”。他所积累的社会财富，不但供隋炀帝挥霍了十多年，还供唐朝用了二十多年，隋朝的富庶远在汉唐之上。

他是一个很了不起的帝王！更是不受后人待见的帝王，提到隋朝，人们时间会想到隋炀帝，作为开国帝王的隋文帝似乎成了陪衬。其实，他才是这个王朝的主角。

隋文帝的身上蕴含着丰厚的历史财富，无论是正面的经验还是反面的教训，都值得后世总结和借鉴。

有位哲人说：读史使人明智；有位伟人说：忘记过去就等于背叛。历史永远是一面镜子，隋文帝的个人历史，承载的不仅是隋代的兴亡，细品它，我们会发现，历史远比我们听到的和想像的丰富有趣。

本书本着历史唯物主义精神为隋文帝正名，还原一个真实的隋文帝，展示他从一个官宦子弟到一个成熟的政治家、雄才大略的帝王的成长历程；演绎他在官场中忍辱负重，继而纵横捭阖，打败无数政敌，登上九五宝座的人生轨迹；描述他打理一个庞大帝国、缔造盛世局面的点点滴滴。他一生中的得与失，功与过，是与非尽在书里。通过这本书的出版，我们力图把颠倒了的历史重新颠倒过来！让后人感悟历史的玄机，从中汲取经验教训，让我们的人生也成为历史的一部分。

楔子

——南北朝的形成和终结

晋武帝是一代雄主，他做成了曹操没有做成的事，统一中国，缔造“太康盛世”，从大乱走向大治！

历史的宿命告诉我们，老子太英雄，儿子往往很混蛋，比如秦始皇号称千古一帝，秦二世却贻笑千古。晋武帝雄视百代，儿子们却个个混蛋，全是窝里斗的高手，他死后不久，儿子们就大动干戈，演绎了惊心动魄的“八王之乱”。

“八王”之乱打了十六年，东海王司马越苦笑到了后。好端端的“太康盛世”被掀了个底朝天！西晋王朝从此日薄西山，国运维艰！

大厦将倾，君臣本当一体同心，共度时艰。但西晋王朝的当权者们却气定神闲，谈玄说理，过着神仙般的逍遥生活，致使国事日非，朝不保夕，这就是王夷甫之流的“清谈误国”。

晋怀帝是位很有理想、抱负的君主，想收拾好这个烂摊子，无奈他只是司马越扶植起来的傀儡，处处受制，望着大厦将倾，只能徒呼奈何！

这可乐坏了西晋王朝的塞外邻居们！

自汉武帝开疆拓土、宣扬“大汉”国威以来，塞外邻居们就一直活得很受伤，日子过得很压抑；即使在动荡的三国时期，也有志难伸，比如那个不可一世的乌桓就被曹操收拾得服服帖帖。现在他们终于苦尽甘来，可以大展拳脚了；面对病入膏肓、行尸走肉般的西晋王朝，他们跨上战马，挥舞马刀，驱赶着牛羊，越过了长城。

在金戈铁马的鼎沸声中，西晋王朝灭亡了。

琅琊王司马睿死里逃生跑到建康（今江苏省南京），被南渡的西晋遗老遗少们拥戴为帝，延续晋祚，占据东南半壁江山，史称“东晋”。

北方大地战火纷飞，有五大强势的少数民族部落联盟脱颖而出，它们是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，史称“五胡”，各自凭着兵强马壮，雄踞一方，你攻我伐，兼并图王，在长城以南的北方广大地区，先后建立了十几个大大小小的王朝，史称“五胡乱华”。

所谓“五胡乱华”，就是游牧民族政权取代传统汉族地主政权的正统地位，打破它们在中原地区的统治秩序，用汉族正统史家的说法就是：历史被颠倒了。用今天的观点看，这不是一段被颠倒的历史，各个少数民族都是中华民族大家庭的一分子，这是一段各民族大融合的历史。

北方战乱不断，前前后后形成了“十六国”乱象，后被鲜卑拓跋部所建立的北魏终结。北魏统一北方95年后分裂为东魏、西魏；东魏、西魏又分别为北齐、北周所取代；北周灭掉北齐，重新统一北方，几年后，隋朝又取代了北周。

南方也没有消停，从奠基东南的晋元帝开始，几乎每代东晋皇帝都成了权臣的傀儡。权臣之间内斗不休，江南风景虽好，却无法为东晋王朝注入生机活力，在苟延残喘一百多年后，它被一个叫刘裕的寒门将领“叫停”。刘宋王朝取代了东晋王朝，尔后南齐又取代刘宋，南齐之后，相继出现了梁朝、陈朝。真是“兴亡如脆柳，身世类虚舟”，“乱哄哄你方唱罢我登堂”，它们都偏安东南，“反认他乡作故乡！”

南方五朝加上北方的十六国、北魏（东魏、西魏）、北齐、北周及公元589年前的隋朝，统称“南北朝”。这是中国历史继春秋战国之后的又一次大分化、大动荡、大改组，历时很长，代价很大！南北政权除了各自的内斗外，彼此之间还互相征伐。但无论是苻坚的南征，还是祖逖、桓温、刘裕等人的北伐，都铩羽而归，无功而返，南北双方谁也奈何不了谁，形成了对峙的僵局。

南北对峙的僵局持续二百七十多年后，被一个叫杨坚的人彻底终结！

杨坚是谁？

杨坚就是隋文帝，他继秦始皇、汉高祖、晋武帝之后，第四次统一中国，为大隋王朝开基立业，从大乱走向大治，缔造了可与“文景之治”“贞观之治”“开元盛世”媲美的“开皇之治”，上追秦皇汉武，下启唐宗宋祖，雄视百代，却被后世遗忘。

提到历代雄王霸主，人们首先会想到秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗，其次会想到光武、曹操、康熙、乾隆，很少会想到杨坚、更不会提到隋朝，即使提到隋朝，首先想到的也是隋炀帝。其实，这是对历史的误读，论国家实力和军队战斗力，隋朝强过唐朝；论个人的丰功伟绩，杨坚可与秦始皇比肩，超过其他帝王。

秦始皇绩20余位秦国国君数百年之惨淡经营，后“奋六世之余烈”，方成一统天下之势。杨坚代周建隋，内有政敌掣肘，外有强邻虎视，内忧外患，交相攻击，一统天下，却只用了九年时间，隋代的疆域还远远超过秦代！

秦始皇以“三公九卿制”奠定封建中央集权制的权力构架；杨坚则易之以“三省六部制”，使中央集权制的权力构架更接近于现代国家的政体框架。

秦始皇“焚书坑儒”“以吏为师”，推行愚民教化，招致千秋唾骂；杨坚则开科举之先河，使天下寒门士子能凭寒窗苦读改变自身命运，可谓功在千秋。有人说，科举制是中华民族的第五大发明。而杨坚作为科举之首倡者，实乃功莫大焉！

比之秦始皇，杨坚尚不逊色，比之其他帝王，自可以昂首挺胸，翘首以居！

他是一个值得深究的人，一个蕴藏着丰富历史财富的雄王霸主！