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小说是福克纳打猎情结和自然意识的集中展示，通过对打猎活动的描写，刻画了猎人的生活与南方乡野的生活图景。小说涉及的主题较福克纳其他小说更为纯粹，即人与自然如何和谐相处。福克纳将野蛮的打猎与文明的开发顺承叙述，强烈抨击了文明的开发似乎比野蛮的打猎还要更野蛮，更不能冠之以文明。

福克纳在小说尾声中写老猎人艾萨克自言自语地说：“难怪我过去熟知的大片被毁的森林没有吵吵嚷嚷要求上天报应了。将来完成大森林复仇大业的必将正好是那些毁掉森林的人。”这完全可以看成是在面对现代主义与商业利益对传统价值以及原始森林的掠夺时，福克纳本人借老猎人之口对传统道德的呼唤。

1.美国的文学史星光灿烂、大腕佳作云集，在这璀璨的“星河”里，谁最能代表美国？一个是惠特曼，另一个是福克纳——无人质疑！

2.福克纳，美国最有影响力的作家之一，20世纪世界文学中一个里程碑式的人物。他将美国南方的历史和人的生存景象纳入他所创造的类似当代神话的小说中，形成了一座新的文学高峰。克洛德•西蒙、加缪、萨特、略萨、马尔克斯、莫言等多位诺贝尔文学奖获得者对其推崇备至，视其为自己的文学创作导师。

3. 福克纳有三个标志性喜好：酗酒、嗜烟、骑马打猎。酗酒抽烟使他健康受损，65岁便去世；而骑马打猎成为了他不朽文字的抒写主题。《大森林》是一部完整的打猎故事集，是福克纳晚年时亲自编订篇目的作品。这部作品被视为成长小说，但是其中关于“大熊是人类的高贵的对手”，“必须用崇高的原则、公正的行为与之打交道”所蕴含的人与自然关系的阐释，更可视作人类生存发展的永恒思想主题。因此，这部作品越来越受到福克纳研究者的重视和推崇。

总 序

序

熊

古老的部族

一次猎熊

追逐在晨间

威廉•福克纳（1897—1962）美国文学史上最具影响力的作家之一，意识流文学的代表人物。福克纳以小说创作闻名于世，他一生共写了19部长篇小说与120多篇短篇小说，其中15部长篇与绝大多数短篇的故事都发生在他虚构的约克纳帕塔法县，称为“约克纳帕塔法世系”。1949年因“他对当代美国小说做出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献”获得诺贝尔文学奖。主要作品有《喧哗与骚动》《我弥留之际》《圣殿》《押沙龙，押沙龙！》《去吧，摩西》等。

李文俊（1930— ）著名翻译家。1952年毕业于复旦大学新闻系，在《译文》与《世界文学》工作多年，曾任《世界文学》主编。长期致力于译介英美文学作品，尤以翻译和介绍福克纳用力最多，成就最卓著。另译有海明威、塞林格、卡森•麦卡勒斯、爱丽丝•门罗等人作品。1994年获中美文学交流奖，2011年荣获“翻译文化终身成就奖”，多次获得全国外国文学出版奖。另著有《美国文学简史》(合作)、《纵浪大化集》、《福克纳评传》、《西窗看花漫笔》等。

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这荒野是注定要灭亡的，其边缘正一小口一小口地不断被人们用犁头和斧子蚕食，他们害怕荒野，因为它是荒野，他们多得不可胜数，连名字都不知道是什么，可是在那片土地上，这只老熊却享有盛名，在这荒野里飞跑的甚至都不是一只会死的野兽，而是一个从已逝的古老年代里残留下来的顽强不屈、无法征服的时代错误的产物，是旧时蛮荒生活的一个幻影、一个缩影与神化的典型。孱弱瘦小的人类对这古老的蛮荒生活又怕又恨，他们愤怒地围上去对着森林又砍又创，活像对着打瞌睡的大象的脚踝刺刺戬戳的小矮人

这只老熊，孤独，顽强，形单影只；没有配偶，没有儿女，也无所谓死亡一一简直就是丧失了老妻并比所有的儿子都活得长的老普里阿摩斯。

现在没有什么意义了。他没有带枪；这是出于自愿的一种舍弃，不是一种策略，也不是自发的抉择，而是他接受的一个条件，他这样做后，不仅老熊今为止未被打破的神秘性可以消除，而且自古以来存在于猎人与被猎者之间的一切规则、一切均势也可以废去。他甚至都不会感到害怕，即使在惊恐完全把他控制住的那一刹那：控制了他的血液、皮肤、内脏、骨头以及记忆，久远的、早在成为他的记忆之前即已存在的记忆

总之，是一切、只除去那一星微弱的、明亮不灭的心灵之火，仅仅是因为有了这一星微火，才使他和这只老熊有所区别，和他今后近七十年里将追腙的所有别的熊和鹿有所区别，关于这心灵之火，山姆曾说：“可以感到惊吓。这你是不可避免的。可是千万不要畏惧。只要你不把森林里的野兽逼得无路可走，只要它没有闻到你有恐惧的气味，它是不会伤害你的。熊和鹿见到懦夫也不得不吓一跳，连勇土遇到儒夫也不得不吓一跳呢。”

当时那列火车还是没什么害处的。他们在打猎营地里有时候能听见这运原木的火车经过的声音；这是有时候，因为根本没人操心自己听见了还是没有听见。他们有时听见空车开进森林，跑得又轻又快，只听得车皮发出的轻微的咔嗒咔嗒声、小火车头排废气的声音以及那发出烤花生小贩用的哨子般尖厉的汽笛声，那短促的一声刚发出，便被沉思默想、不理不睬的大森林吸收了去，连一声回音都没有。他们又会听见满载的火车从森林深处驶出，这时行驶得不那么快了，可是给人一种幻觉，仿佛在用爬行速度前进的是一架发狂的玩具，它这时为了保存蒸汽也不鸣笛了，仅仅从疯狂的、毫无意义的虚荣心出发，把一小ロ一小口受折磨的、费了好大劲儿才吐出的废气，喷到亘古以来就存在的林木的脸面上去，它既空虚，又吵闹，还很孩子气，连这些条木要运到何处去、派什么用场都不知道，而搬走这些木头也不会在哪儿留下伤疤与残根，就像一个孩子用玩具车在玩装沙运沙的游戏，卸掉之后又急急跑回来再装，毫不疲倦，毫不停顿，急急匆匆，但是怎么也赶不上要弄那孩子的那只“手”快、这只“手”要了个手法，把玩具车卸下的沙子又重新装回到玩具车上。现在情况可不一样了。

接着他走进了大森林，这儿不只有他一个人，但他是孤独的；孤独紧紧地包围住他，现在是夏季，这孤独是绿色的。狐独并没有改变，它不受时间的限制，不会改变，正如夏天的绿色、秋天的林火与雨以及铁一般的寒冷，有时甚至白雪也不会改变。

夏季、秋季、下雪的冬季、滋润的充斥汁液的春季，一年四季周而复始水恒地循环着，这是大自然母亲那些不会死亡的古老得无法追忆的阶段，她使他几平变为一个成年人，如果真的有谁使他成长的话；大自然对一个黑女奴和契卡索曹长所生的老人来说也像父母亲一样，这老人曾是他精神上的父亲，如果某人能是一个人精神上的父亲的话；他敬佩、尊重、爱戴、痛惜并裒悼这位老人；有一天他本人会结婚，他们也将拥有一段短的、不实在的光辉时刻，正因为它本质上是无法持久的，所以才是光辉的；另外，他们也会，可能会甚至把这样的记忆带到肉体不再与肉体对话的时刻里去，因为记忆至少还是能长期保存的；但是森林仍将是他的情人、他的妻子。

四根界标都进入了他的视野，它们即使经过了冬季的风霜雨雪的推残仍显得很苍白，在这片土地上显得那么没有生气而令人震惊地不协调、因为在这片土地上，分解本身就是一个射精、膨胀、受孕、分娩的过程，而死亡竟然是根本不存在的。经过两个冬天落叶的掩埋和两个春天洪水的冲洗，那两个坟丘已经了无痕迹。可是走这么远路来扫墓的人是不需要墓碑

书籍介绍

小说是福克纳打猎情结和自然意识的集中展示，通过对打猎活动的描写，刻画了猎人的生活与南方乡野的生活图景。小说涉及的主题较福克纳其他小说更为纯粹，即人与自然如何和谐相处。福克纳将野蛮的打猎与文明的开发顺承叙述，强烈抨击了文明的开发似乎比野蛮的打猎还要更野蛮，更不能冠之以文明。

福克纳在小说尾声中写老猎人艾萨克自言自语地说：“难怪我过去熟知的大片被毁的森林没有吵吵嚷嚷要求上天报应了。将来完成大森林复仇大业的必将正好是那些毁掉森林的人。”这完全可以看成是在面对现代主义与商业利益对传统价值以及原始森林的掠夺时，福克纳本人借老猎人之口对传统道德的呼唤。

1.美国的文学史星光灿烂、大腕佳作云集，在这璀璨的“星河”里，谁最能代表美国？一个是惠特曼，另一个是福克纳——无人质疑！

2.福克纳，美国最有影响力的作家之一，20世纪世界文学中一个里程碑式的人物。他将美国南方的历史和人的生存景象纳入他所创造的类似当代神话的小说中，形成了一座新的文学高峰。克洛德•西蒙、加缪、萨特、略萨、马尔克斯、莫言等多位诺贝尔文学奖获得者对其推崇备至，视其为自己的文学创作导师。

3. 福克纳有三个标志性喜好：酗酒、嗜烟、骑马打猎。酗酒抽烟使他健康受损，65岁便去世；而骑马打猎成为了他不朽文字的抒写主题。《大森林》是一部完整的打猎故事集，是福克纳晚年时亲自编订篇目的作品。这部作品被视为成长小说，但是其中关于“大熊是人类的高贵的对手”，“必须用崇高的原则、公正的行为与之打交道”所蕴含的人与自然关系的阐释，更可视作人类生存发展的永恒思想主题。因此，这部作品越来越受到福克纳研究者的重视和推崇。