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内容简介:
Born in Paris in 1911 and a New Yorker since 1938, Louise Bourgeois created a unique oeuvre that owes no allegiance to 20th-century "isms" in the course of a career than has spanned more than 60 years. Her art is grounded in her own life and experience: "My goal is to re-experience a past emotion...to relive anxiety...anxiety is a passive state, and the object is to be active and take control." Yet Louise Bourgeois did not create an autonomous universe as an artistic hermit. While her art is nourished by personal experience, it also draws from art and art history--a wellspring of inspiration from which she developed her themes, concepts, and approach to media in both two- and three-dimensional works. Her rich and fascinating oeuvre is the subject of this publication, which presents more than 50 works from 60 years of creative activity in impressive full-color illustrations. Most of the works featured here are from the Daros Collection in Zurich.
书籍目录:
Vorwort
Preface
Eva keller
Louise Bourgeois-eine annaherung
Unraveling louise bourgeois:An Attempt
Jean de la fontaine
Le loup et l`agneau
Robert storr
An den randern der nacht
At the edge of night
Bildteil/Plates
Appendix
作者介绍:
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原文赏析:
可不是怎么的,男主人对子女教育的确颇有一种奇怪的执念。
“学校?学校嘛,也就是在面所在地念完三年初中就不念了。”
简简单单陈述完事实,男主人又补充了几句权当辩解。
“要念高中就得去邑里,或者光州等地。那小子死也不念城里的学校就跑回来了,没法子呀。”
连哄带劝让不愿念书的小子去了光州念高中,可是不到一年就背着行李回家了,说是要和爸爸一起种地。然后,就像什么田埂鬼附体一样,一干农活儿就来劲儿。
结果是自己不愿意才放弃学业的。不过,看男人的神态,实际上也并没觉得惋惜。
“就是平壤监使,自己不愿意也没辙……回过头来看,那未必是什么要紧的事。到城里学习,算起来,培养的都是如何战胜别人的竞争意识,学的都是抢存别人东西,看人家眼色行事,除了这些还有什么?在城里学校再多念些时候的话,就会学会很多察言观色的手段。而没有赢别人的想法,没有抢夺别人东西的贪念,这样的人,学那些东西又有什么用?念完初中三年,在自己的村子,用自己的手,种自己的地,解决吃喝问题,不被别人骗,不被别人抢就可以了。所以,再学也没有那个必要。那小子自己知道自己的分寸,甘心过自给自足的日子,说来也算是难能可贵了。”
也许是几杯酒下肚的关系,男主人比起初更健谈了。不过,不管怎么样,他现在反倒不加掩饰地赞赏起自己和子女的那种处境来。他对子女教育的想法也表现出了自给自足的一面来。按男子的话,城市教育灌输的只是利己的贪欲和奸智,培养的只是不可取的看人眼色行事的本事。与其让人的心性在这方面受到污染,不如任由自己的本性自然发展,他觉得这反而可能会成为更好的教育。从教育观的角度看,他的立足点可以说比任何人都广阔宽容。用城里人的眼光看,男子的那种教育观虽说极其朴素,富有人情味,但同时也被视为无视时代潮流的原始落后思想或隐适式的逃避主义,偏狭得可笑、不明智。但这种偏狭是寻常的都市人无法拥有的对人和育人方法极其宽容的另类表现。
他说看人家的脸色太让人心烦了—
半响两人无话可说,保持着沉默。在他勉强开口问诗匠为何对宅地如此渴求的时候,主人是这么回答的。
人们把那称作调节什么关系来着?
有人说人活在世上,其实不是别的,就是自我和他人之间的有机调节的过程。这话说得在理,不,即便没有人说过这种话,他凭借自己都市生活的体验也非常了解这一点。世界变得如此复杂,而且在人头攒动的都市生活过程中,这一点更加真切。
可是,从什么时候开始的呢,都市生活让他感觉非常疲倦。说起来,城里的人实在太热衷于编织那种关系了,以致连自己本来的面目和位置也都丢失了。在城里人的生活中,只有人和人之间的关系,人的真面目和位置已经消失不见了。而且完全不是为了正确的或是健康的关系。每个人都希翼以自我为中心的关系。而且贪地试图形成这样一种关系:压制对方并战而胜之,从而将其占有并加以管制。试图在这种关系中兜售自我的面目和位置。这是一种拥有和支配的关系。
说不定男主人就是出于这种想法说的这话,说不定他也是从诗匠那里听说的,不管怎么样,那城里人心仪到了极致的教育,即已经成为人们源源不断地涌向都市的最佳由头的教育,也同样如此。男主人把都市教育说成是看人脸色的玩意儿也正是这种说法的一种。
都市的所谓教育并不是找寻人们正确的样子,或者作为人所应占据的位置,而是怎么样战胜别人,支配别人,不过是培养那种贪婪和与之相关的能力罢了。
没有了人的本来模样和位置,学的只能是关系了而且由于极其浅薄,有很强的排他性,这种关系最终只能成为破坏性的关系。在从一开始就没有定好位的情况下求寻这种关系,不能不感到吃力,感到筋疲力尽。而且人们以那种关系为借口,不分时间,不分场合地想要约邻居,支配邻居,教训邻居。结果是让人熟稔了看人脸色行事的做派,最终是将这个世界改造成了连那种看人脸色行事都难以承受的世道。
寻求关系并没有错。问题在于无法指望形成健康的关系。不,他现在已经对那个只有关系而没有人的位置的世界本身,不然就是径直对那种关系本身产生了畏惧和疲惫感。
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书籍真实打分
故事情节:4分
人物塑造:9分
主题深度:7分
文字风格:6分
语言运用:7分
文笔流畅:8分
思想传递:5分
知识深度:5分
知识广度:7分
实用性:6分
章节划分:4分
结构布局:4分
新颖与独特:9分
情感共鸣:5分
引人入胜:5分
现实相关:5分
沉浸感:3分
事实准确性:7分
文化贡献:3分