最新考研政治真题命题研究与高分策略2015 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

　　命题专家亲解历年真题，剖析命题思路，指点应试策略

本书以学科为纲，分专题收录路年真题，帮助考生研习真题，同时总多角度掌握知识点内容

真题解析到位，串讲相关知识点，帮助考生掌握命题思路，找到适合自己的解题方法

◆历年真题是命题专家们集体智慧的结晶，其题目的权威规范和答案的简练严密，都是所谓的模拟题所完全无法比拟的，是考生必须要重视的复习点。

◆本书以近十年的考题作为主要收录对象，以与*的考试大纲相符为收录原则，题型按照现行考题分为选择题I、选择题II和分析题三种。为了方便考生将真题和学科知识点结合起来复习，特别采用了学科构架，每门学科下，按考试大纲结构设篇，篇下则归纳专题。历年真题的每道题目下设参考答案、命题考点和解题思路，对于很容易把考生带进陷阱的题目还有误选/答提示。

◆真题解析部分着重于帮助考生把大纲的知识点和考题结合起来，解析中串进相关的知识点内容，考生在复习真题的同时也就把知识点复习了；同时解析时还着重帮助考生学会从命题的思路来考虑如何答题。使用本书复习真题，考生必然能够逐渐掌握命题的规律性，真正做到从多角度复习知识点。

第一部分马克思主义基本原理概论

第一篇马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学

　专题一马克思主义的产生和发展

　专题二马克思主义科学性与革命性的统一

第二篇世界的物质性及其发展规律

　专题三物质世界和实践

　专题四事物的普遍联系与发展

　专题五客观规律性与主观能动性

第三篇认识世界和改造世界

　专题六认识的本质及规律

　专题七真理与价值

　专题八认识与实践的统一

第四篇人类社会及其发展规律

　专题九社会基本矛盾及其运动规律

　专题十社会历史发展的动力

　专题十一人民群众在历史发展中的作用

第五篇资本主义的形成及其本质

　专题十二资本主义生产方式的形成

　专题十三商品经济的基本原理

　专题十四资本主义生产过程

　专题十五资本的流通过程

　专题十六资本主义的分配过程

　专题十七资本主义基本矛盾和经济危机

　专题十八资本主义的政治制度和意识形态

第六篇资本主义发展的历史进程

　专题十九从自由竞争资本主义到垄断资本主义

　专题二十当代资本主义的新变化

　专题二十一资本主义的历史地位和发展趋势

第七篇社会主义社会及其发展

　专题二十二社会主义制度的建立

　专题二十三社会主义在实践中发展和完善

　专题二十四马克思主义政党在社会主义事业中的地位和作用

第八篇共产主义是人类最崇高的社会理想

　专题二十五马克思主义经典作家对共产主义社会的展望

　专题二十六共产主义社会是历史发展的必然趋势

　专题二十七在建设中国特色社会主义的进程中为实现共产主义而奋斗

第二部分毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论

第一篇马克思主义中国化的历史进程和理论成果

　专题一马克思主义中国化的科学内涵及其历史进程

　专题二毛泽东思想

　专题三邓小平理论

　专题四“三个代表”重要思想

　专题五科学发展观

第二篇马克思主义中国化理论成果的精髓

　专题六实事求是思想路线的形成和发展

　专题七实事求是思想路线的内容和意义

　专题八解放思想，实事求是，与时俱进

第三篇新民主主义革命理论

　专题九新民主主义革命理论的形成

　专题十新民主主义革命的总路线和基本纲领

　专题十一中国革命的道路和基本经验

第四篇社会主义改造理论

　专题十二从新民主主义到社会主义的转变

　专题十三社会主义改造道路的历史经验

　专题十四社会主义制度在中国的确立

第五篇社会主义的本质和根本任务

　专题十五中国特色社会主义建设道路的初步探索

　专题十六对社会主义本质的新认识

　专题十七社会主义的根本任务

第六篇社会主义初级阶段理论

　专题十八社会主义初级阶段是我国最大的实际

　专题十九社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领

　专题二十社会主义初级阶段的发展战略

第七篇社会主义改革和对外开放

　专题二十一改革开放是决定当代中国命运的关键抉择

　专题二十二坚定不移地推进全面改革

　专题二十三毫不动摇地坚持对外开放

第八篇建设中国特色社会主义经济

　专题二十四社会主义市场经济体制

　专题二十五社会主义初级阶段的基本经济制度

　专题二十六社会主义初级阶段的分配制度

　专题二十七促进国民经济又好又快发展

第九篇建设中国特色社会主义政治

　专题二十八建设中国特色社会主义政治

　专题二十九依法治国，建设社会主义法治国家

　专题三十推进政治体制改革，发展民主政治

第十篇建设中国特色社会主义文化

　专题三十一发展社会主义先进文化

　专题三十二建设社会主义核心价值体系

　专题三十三加强思想道德建设和教育科学文化建设

第十一篇构建社会主义和谐社会

　专题三十四构建社会主义和谐社会的重要性和紧迫性

　专题三十五构建社会主义和谐社会的总体思路

第十二篇祖国完全统一的构想

　专题三十六实现祖国完全统一是中华民族的根本利益

　专题三十七从武力解放台湾到和平解放台湾

　专题三十八“和平统一、一国两制”的科学构想

　专题三十九新形势下“和平统一、一国两制”构想的重要发展

第十三篇国际战略和外交政策

　专题四十国际形势的发展及特点

　专题四十一独立自主的和平外交政策

第十四篇中国特色社会主义事业的依靠力量

　专题四十二建设中国特色社会主义是全国各族人民的共同事业

　专题四十三巩固和发展爱国统一战线

　专题四十四加强国防和军队现代化建设

第十五篇中国特色社会主义事业的领导核心

　专题四十五党的领导是社会主义现代化建设的根本保证

　专题四十六坚持立党为公、执政为民

　专题四十七以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程

第三部分中国近现代史纲要

第一篇反对外国侵略的斗争

　专题一资本—帝国主义对中国的侵略及近代中国社会性质的演变

　专题二抵御外国武装侵略、争取民族独立的斗争

第二篇对国家出路的早期探索

　专题三农民群众斗争风暴的起落

　专题四洋务运动的兴衰

　专题五维新运动的兴起与夭折

第三篇辛亥革命与君主专制制度的终结

　专题六举起近代民族民主革命的旗帜

　专题七辛亥革命的成功与失败

第四篇开天辟地的大事变

　专题八新文化运动和五四运动

　专题九马克思主义进一步传播与中国共产党的诞生

　专题十中国革命的新局面

第五篇中国革命的新道路

　专题十一对革命新道路的艰苦探索

　专题十二中国革命在探索中曲折前进

第六篇中华民族的抗日战争

　专题十三日本发动灭亡中国的侵略战争

　专题十四从局部抗战到全国性抗战

　专题十五国民党与抗日的正面战场

　专题十六中国共产党成为抗日战争的中流砥柱

　专题十七抗日战争的胜利及其意义

第七篇为新中国而奋斗

　专题十八为争取和平民主到进行自卫战争

　专题十九国民党政府处于全民的包围中

　专题二十新民主主义革命的基本胜利

第八篇社会主义基本制度在中国的确立

　专题二十一从新民主主义向社会主义过渡的开始

　专题二十二选择社会主义道路

　专题二十三有中国特点的向社会主义过渡的道路

第九篇社会主义建设在探索中曲折发展

　专题二十四社会主义建设的初步探索

　专题二十五探索中的严重曲折

　专题二十六建设的成就，探索的成果

第十篇改革开放与现代化建设新时期

　专题二十七历史性的伟大转折和改革开放的起步

　专题二十八改革开放和现代化建设新局面的展开

　专题二十九改革开放和现代化建设发展的新阶段

　专题三十全面建设小康社会

　专题三十一改革开放和社会主义现代化建设的成就与经验

第四部分思想道德修养与法律基础

第一篇追求远大理想，坚定崇高信念

　专题一追求科学的理想信念

　专题二理想信念的实现

第二篇继承爱国传统，弘扬民族精神

　专题三中华民族的爱国主义传统

　专题四新时期的爱国主义

　专题五做忠诚的爱国者

第三篇领悟人生真谛，创造人生价值

　专题六树立正确的人生观

　专题七创造有价值的人生

　专题八科学对待人生环境

第四篇加强道德修养，锤炼道德品质

　专题九道德及其历史发展

　专题十继承和弘扬中华民族优良道德传统

　专题十一弘扬社会主义道德

　专题十二恪守公民基本道德规范

第五篇遵守社会公德，维护公共秩序

　专题十三公共生活与公共秩序

　专题十四公共生活中的道德规范

　专题十五公共生活中的法律规范

第六篇培育职业精神，树立家庭美德

　专题十六职业活动中的道德与法律

　专题十七大学生择业与创业

　专题十八树立正确的恋爱婚姻观

第七篇增强法律意识，弘扬法治精神

　专题十九领会社会主义法律精神

　专题二十树立社会主义法治观念

　专题二十一增强国家安全意识

　专题二十二加强社会主义法律修养

第八篇了解法律制度，自觉遵守法律

　专题二十三我国宪法规定的基本制度

　专题二十四我国的实体法律制度

　专题二十五我国的程序法律制度

第五部分当代世界经济与政治

第一篇当代世界经济的发展变化与基本趋势

　专题一当代世界经济格局的发展变化与世界经济发展的趋势、特点

第二篇当代世界政治的发展变化与基本趋势

　专题二当代世界政治格局的发展变化与世界政治发展的趋势、特点

第三篇发展中国家的地位与作用

　专题三发展中国家的地位、作用与南北关系

第四篇中国的和平发展道路

　专题四中国的和平发展道路与推动建设和谐世界

　　本书作者均是多年参加考研大纲制定、修订，以及命题的权威专家，对于考研政治的大纲、真题都非常熟悉，积累了丰富的经验，对于学科知识点和实体的把握非常精准到位。“命题专家亲解历年真题”。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

　　第一部分

　　马克思主义基本原理概论

　　第一部分马克思主义基本原理概论

　　马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学

　　第一篇

　　马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学

　　专题一马克思主义的产生和发展

　　马克思主义的产生及其本质特征，决定了它必然是一门开放的、不断发展的创造性科学。马克思主义必须与各国实际相结合。马克思主义的中国化，就是把马克思主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合，为中国人民所掌握，最重要的是要不断进行实践创新和理论创新，对马克思主义有所创新和发展。

　　专题二马克思主义科学性与革命性的统一

　　马克思主义是世界观和方法论的统一，它代表最广大人民的根本利益，坚持无产阶级和广大劳动人民的政治立场，它的社会理想是解放全人类，实现共产主义。

　　马克思主义的理论品质是在实践基础上的革命性和科学性的统一。它在理论上第一次提出科学的实践观，它不仅要在理论上说明世界，而且要在实践中改造世界；它具有严格的科学性，以事实为依据，以规律为对象，坚持按世界的本来面目认识世界；它的革命性集中体现在其批判精神上，它公开宣布自己是为消灭资本主义和一切剥削制度、建设社会主义和共产主义这一最革命、最进步的事业提供理论武器。

　　本篇是“马克思主义基本原理概论”的绪论，中心是回答什么是马克思主义及其基本特征，对我们提高学习马克思主义的自觉性，端正学习态度，掌握学习方法，有重要意义。

　　第二篇

　　世界的物质性及其发展规律

　　第二篇

　　世界的物质性及其发展规律

　　专题三物质世界和实践

　　（一）哲学基本问题及其内容

　　恩格斯总结哲学发展的历史，明确提出思维和存在即精神和物质的关系问题是哲学的基本问题。这个问题有两个方面：第一个方面是思维和存在、精神和物质何者是第一性、何者是世界的本原问题。对这个问题的不同回答，可以分成唯物主义和唯心主义两大派别。第二个方面是思维和存在的同一性问题，即思维能否反映存在或世界的可知性问题。对这个问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。

　　哲学基本问题的意义在于：它是任何哲学派别都不能回避的问题，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，是研究和解决其他一切哲学问题的前提和基础。这个问题起源于人类社会生活，又反过来成为社会实践中的基本问题，它决定着人们的认识和实践活动的出发点和方向。

　　哲学基本问题在历史观中的反映就是历史观的基本问题，即社会存在和社会意识的关系问题。对社会存在和社会意识的关系，即谁是第一性问题的不同回答，是划分唯物史观和唯心史观的唯一标准。唯心史观的根本局限是片面夸大精神因素在社会历史中的作用，片面夸大个人在历史上的作用，否定人民群众创造历史的作用。马克思和恩格斯依据科学的实践观对历史观的基本问题作出了科学的解答。唯物史观的创立结束了唯心史观在社会历史领域中的统治，为人们观察社会历史提供了根本的科学方法论。辩证唯物论与历史唯物论是一个统一的整体。

　　（二）唯物主义和唯心主义，可知论和不可知论，辩证法和形而上学

　　1唯物主义和唯心主义

　　唯物主义观点是人类社会生产劳动和人们对于周围事物认识发展的产物。在生产实践中，人们逐步意识到周围事物是不依赖于人的主观意识而存在的。这种思想萌芽经过唯物主义哲学家的理论化，就发展为唯物主义哲学，其阶级根源在于它在阶级社会中反映了先进阶级、阶层的利益和要求。唯物主义哲学发展经历了三种历史形态：古代朴素唯物主义；近代形而上学唯物主义；辩证唯物主义和历史唯物主义，即马克思主义哲学。

　　唯心主义颠倒了物质和意识的关系，是一种错误的世界观。其产生和存在的社会历史根源在于生产力和科学技术不发达，脑体劳动的分离；其阶级根源是，在阶级社会中，唯心主义因为符合没落的反动阶级、集团的需要，受到它们的支持和拥护；其认识根源在于主观和客观、认识和实践的分离，片面夸大精神的作用，认识过程本身存在着陷入唯心主义的可能。唯心主义的基本类型有二：其一，客观唯心主义。人的认识过程不是直线式的，而是一个由感性认识到理性认识的曲折发展过程。片面夸大认识过程中的概念、理性因素，把它们看成是不依赖于物质的、第一性的，就会导致客观唯心主义。其二，主观唯心主义。片面夸大认识过程中的感觉、经验因素，把它们看成是不依赖于物质的、第一性的，就会导致主观唯心主义。

　　2可知论和不可知论

　　能动反映论坚持可知论，认为主体能够正确地反映客体，世界上只有尚未被人们认识之物，而不存在不能认识之物。马克思主义以前的旧哲学包括唯物主义（如费尔巴哈的哲学）和唯心主义（如黑格尔的哲学），都从各自的观点出发坚持可知论，但都没有驳倒不可知论，只有马克思主义哲学把实践的观点引入认识论，揭示了认识发展的规律，才彻底驳倒了不可知论。

　　不可知论把思维和存在截然对立起来，否认世界的可知性，否认主体能够正确地反映客体。在认识论问题上，不可知论都把认识看成主观感觉自身，认为认识仅仅来源于主观的“感觉经验”。现代西方哲学实证主义只承认“实证的”事实，而把“实证的”事实又归结为主观的“感觉经验”。它们认为科学只描绘和整理“感觉经验”，并不反映任何客观规律，因而它是否符合客观规律是无法判断也没有必要追究的问题。

　　3辩证法和形而上学

　　辩证法和形而上学是两种对立的发展观与性质不同的思维方式。它们围绕着世界的联系、发展、矛盾问题形成了一系列相反的观点。是否承认矛盾是唯物辩证法与形而上学的根本分歧。

　　（三）马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革

　　以科学实践观为基础的辩证唯物主义与历史唯物主义的统一、科学性与革命性的统一、世界观与方法论的统一，使马克思主义哲学在哲学发展史上完成了一次巨大的变革。

　　（四）马克思主义的物质观及其理论意义

　　物质是标志客观实在的哲学范畴，是指一切可以从感觉上感知的事物，也包括可以从感觉上感知的人的实践活动。这就从根本上同唯心主义、不可知论划清了界限。马克思主义的物质范畴从个性中看出共性，从相对中找到绝对，从暂时中把握永恒，体现着唯物论和辩证法的内在统一。

　　（五）意识的起源和本质

　　意识是物质世界高度发展的产物，它既是自然界长期发展的产物，又是社会的直接产物。意识产生问题的科学解决，揭示了物质对于意识的根源性，以及意识对于物质的派生性。

　　意识的本质：意识是物质世界在人脑中的主观映象，即意识是特殊的物质——人脑的机能。意识是人脑对物质世界的反映，是对外界输入的信息不断加工制作的过程。

　　（六）物质运动的存在形式

　　客观实在是物质的共同本质，它通过运动表现出来。运动是物质的根本属性和存在方式，它是普遍的、永恒的和无条件的，因而是绝对的。在物质运动中又包含着暂时的、有条件的、相对的静止，它是运动的特殊形态。绝对运动和相对静止是辩证统一的。把相对静止绝对化，就会导致形而上学不变论；借口绝对运动，否认相对静止，就会导致相对主义诡辩论。物质运动的具体形式是复杂多样的，它们具有不同的物质基础和特定的运动规律，各种运动形式之间既相互区别，又相互联系。

　　时间、空间是运动着的物质的存在形式。时间、空间是绝对的，又是相对的；是无限的，又是有限的。这一原理是坚持世界物质性原理的必要条件，是批判唯心主义、破除宗教迷信的重要环节，也是确立积极的科学人生观的科学依据之一。

　　物质在时间和空间中的运动构成了一个丰富多彩的客观世界。

　　（七）世界的物质统一性

　　社会与自然、主体与客体、主观与客观既相互区别又相互联系。这种联系表明世界是一个多样性的统一体。在世界统一性问题上，辩证唯物主义认为世界的物质统一性是在客观实在基础上的统一，既同唯心主义、二元论相对立，也同旧唯物主义有原则区别。

　　（八）人的实践活动

　　1实践的本质含义

　　实践是人们为满足一定的需要而进行的能动改造和探索物质世界的活动。

　　２实践的基本特征

　　客观性、能动性和社会历史性是实践的基本特征。

　　３实践的基本形式

　　生产实践、处理和变革社会关系的实践和科学实验是实践的基本形式。

　　４实践与人的存在

　　人是在利用工具积极改造自然的过程中维持自己的生存和发展的，所以实践构成了人的存在方式。

　　５自然界和人类社会的分化与统一

　　首先，人类是自然界长期发展的产物，人类社会与自然界是相互依存的。其次，实践促进了人类的出现，造成人和自然的分化、对立。只有实践才能把人和自然统一起来，而且必须使人和自然协调统一起来，才能建立人与自然的和谐关系。再次，人不但必须而且可能把自然界的规律变成自己活动中的规律，同时在实践活动中，既要注意实践行为的近期效果，也要考虑其远期效果。

　　６社会生活的实践本质

　　首先，实践是社会关系的发源地，它内在地包含了人与自然、人与人以及人与其自身意识的关系。其次，实践构成了社会生活的基本领域（物质生活、政治生活、社会生活、精神生活）。再次，实践构成了社会发展的动力。

　　1（1998年理科第2题）

　　【原题】中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种

　　A宿命论观点B唯意志论观点

　　C机械唯物论观点D朴素唯物论观点

　　【参考答案】D

　　【命题考点】考查的知识点是唯物主义和唯心主义及其基本形态。测试考生辨析哲学倾向的能力。

　　【解题思路】考生对于什么是唯物主义、什么是唯心主义的基本观点是熟悉的。唯心主义有两种基本形式：主观唯心主义(唯意志论)和客观唯心主义(宿命论)。唯物主义有三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义和辩证唯物主义。题干的引文是说，天即自然界有自己的运行规律，存在于人们的意识之外，不因世上出了贤君而长存，也不因

　　世上出了暴君而消亡。古代哲学家荀子的这一观点是朴素唯物论的观点，所以D项是正确的

　　答案，其他三项均不符合题意。

　　2（1999年文科第1题）

　　【原题】主张“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”的观点，属于

　　A否认意识存在的自然唯物主义

　　B主张世界统一于物质的辩证唯物主义

　　C否认时间与空间存在性的唯心主义

　　D把人的意识理解为某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义

　　【参考答案】B

　　【命题考点】考查的知识点是世界物质统一性原理。测试考生对经典文献的理解。

　　【解题思路】如果考生的马克思主义哲学功底扎实，就会知道题干的观点出自列宁在《唯物主义和经验批判主义》中的论述。辩证唯物主义的物质观、运动观、时空观以及对自然界、社会、人类客观物质性的认识，相互联系，相互补充，从各个不同方面揭示了世界的物质性，形成了辩证唯物主义的世界物质统一性原理。据此分析，ACD三项都是错误的，只有B项是符合题意的、正确的。

　　3（1999年文科第2题）

　　【原题】“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题表明

　　A意识是客观存在的主观映象

　　B人脑是意识的源泉

　　C观念的东西和物质的东西没有本质上的区别

　　D意识是人脑特有的物质

　　【参考答案】A

　　【命题考点】考查的知识点是意识的起源和本质。测试考生对原典的理解。

　　【解题思路】考生应该知道题干的引文是马克思关于意识的起源和本质的著名科学论断。意识是物质的产物，但又不是物质本身；意识是离不开物质的，但又是不同于物质的精神现象；意识和物质是有本质区别的。所以，C项是错误的。人脑是意识的物质器官，但不是意识的源泉，所以，B项是错误的。意识是特殊的物质——人脑的机能，但不是人脑产生的特殊物质，所以，D项是错误的。意识的形式是主观的，内容是客观的，意识是主观和客观的统一，意识是客观事物反映在主观上的映象即“改造过的物质的东西”。所以，只有A项是正确的。

　　4（2000年文科第1题）

　　【原题】人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。这一命题表明意识对物质具有

　　A决定性B预见性C能动性D主动性

　　【参考答案】C

　　【命题考点】考查的知识点是意识的能动作用。测试考生对意识能动论的理解。

　　【解题思路】题干论断虽然没有加引号，但这是列宁关于意识能动作用的著名科学论断。列宁还指出，世界不会满足人，人决心以自己的行动来改变世界。马克思主义哲学在坚持物质决定论的同时又坚持意识能动论，在唯物主义基础上坚持辩证法，在肯定物质决定意识的前提下，又承认意识在认识世界和改造世界中表现出来的巨大的能动作用。意识的能动性不仅在于人们从实践中形成正确的思想，更重要的表现在以这些正确的思想和理论为指导，通过实践把观念的东西变成现实，发挥意识活动的能动的创造作用。A项显然不符合题意，C项最符合题意。B项和D项是意识能动性的表现，有一定干扰性。

　　5（2000年理科第1题）

　　【原题】中国古代哲学家荀子说：“心不在焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有

　　A客观性B能动性C对象性D任意性

　　【参考答案】B

　　【命题考点】考查的知识点是意识的能动作用。测试考生对传统哲学的理解。

　　【解题思路】马克思主义哲学首先坚持物质决定论，同时又坚持意识能动论，在唯物主义基础上坚持辩证法，在肯定物质决定意识的前提下，又承认意识的能动作用。意识的能动作用表现在几个不同的方面，而意识活动对于人体生理活动的控制就是很重要的一个方面。科学发展的事实证明，人的意识即心理过程一方面依赖于人体的生理过程，另一方面又积极地作用于人体的生理过程。关于人的意识即心理活动对于人体的生理作用，人类早就有所认识。题干所引荀子的话，就是这方面很有见地的独特认识。AC两项没有干扰性，明显不符合题意；D项“任意性”有一定干扰性，但是它否定了物质的决定作用，所以也不符合题意。

　　6（2000年文科第2题）

　　【原题】相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉

　　A主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论

　　B主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论

　　C认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义

　　D认为人具有主观能动性的实践唯物主义

　　【参考答案】A

　　【命题考点】考查的知识点是唯物主义和唯心主义的对立，唯心主义的基本观点及其主要形态，唯物主义的基本观点及其历史形态。测试考生辨析哲学倾向的能力。

　　【解题思路】题干十分明确，难度不大。相信意念即精神能够移动物体，甚至相信可以用意念即精神来直接改变物质结构是典型的唯心主义观点。就题干本身而言，并不能判明意念即精神是不是脱离人脑而独立存在，不好说是客观唯心论。所以A项是本题的正确答案。

　　7（2001年文科第2题）

　　【原题】人类创造的自然语言和人工语言

　　A是人类的主观意识B既非物质，也非意识

　　C是人类意识的物质外壳D是意识的客观内容

　　【参考答案】C

　　【命题考点】考查的知识点是意识的起源和本质。测试考生对这一原理的理解。

　　【解题思路】马克思主义哲学从意识与物质的关系上科学地揭示了意识的起源和本质，指出意识是物质的最高产物，是自然界长期发展的产物，又是社会的产物。意识是人脑的机能；劳动和社会实践是人类意识产生和发展的根本动力；语言的产生对于意识的形成具有决定意义。能够把握上述原理，就能确认C为正确答案，ABD三项都没有什么干扰性。题干里的“自然语言”和“人工语言”的提法，有一定的干扰性。但不管是自然语言还是人工语言，都具有语言的本质——人类意识的物质外壳和交流思想的工具。

　　8（2001年理科第3题）

　　【原题】“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是

　　A主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点

　　B主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点

　　C认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点

　　D夸大了意识能动作用的唯心主义观点

　　【参考答案】D

　　【命题考点】考查的知识点是唯物主义和唯心主义的对立。测试考生辨析哲学倾向的能力。

　　【解题思路】正确理解题干的意思，稍有哲学常识就会选定D为正确答案。A项明显错误，BC项也没有什么干扰性，因为其与题干无关。

　　9（2002年文科第1题）

　　【原题】随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达数百万种。这一情况说明

　　A物质世界是人类创造的

　　B人类通过实践将“自在之物”转化为“为我之物”

　　C物质世界依赖于人的意识而存在

　　D人造物质可以脱离天然物质而存在

　　【参考答案】B

　　【命题考点】考查的知识点是，实践是自在世界和人类世界分化与统一的基础。

　　【解题思路】干扰项A说的是人类出现在物质世界之前，C则颠倒了物质和意识的关系，D说的是可以无中生有。很显然，ACD本身都是错误的命题，唯有B对试题列出的材料作出了正确的哲学概括，即人类通过生产实践使天然自然这个“自在之物”转化为体现人的目的、满足人的需要的“为我之物”。所以，正确答案是B。

　　10（2002年理科第1题）

　　【原题】人类生活的现实世界是

　　A人化自然和人类社会的统一体

　　B客观世界和主观世界的统一体

　　C自在自然和人化自然的统一体

　　D人类实践活动中所形成的人类社会关系的总和

　　【参考答案】A

　　【命题考点】考查的知识点是人类世界的概念。测试考生对这一概念的理解。

　　【解题思路】人类生活的现实世界即指人类世界。人类世界是在人类实践基础上形成的人化自然和人类社会的统一体。所以，正确答案是A。人类世界包括人与自然、人与人之间的两层基本关系，离开自然界无所谓人类社会，实践是自在世界和人类世界分化与统一的基础，人类是结成一定的社会关系，通过实践活动，形成人化自然和人类社会及其统一，构成人类世界的。

在线阅读地址：最新考研政治真题命题研究与高分策略2015在线阅读

在线听书地址：最新考研政治真题命题研究与高分策略2015在线收听

在线购买地址：最新考研政治真题命题研究与高分策略2015在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

编辑推荐

　　命题专家亲解历年真题，剖析命题思路，指点应试策略

　　本书以学科为纲，分专题收录路年真题，帮助考生研习真题，同时总多角度掌握知识点内容

　　真题解析到位，串讲相关知识点，帮助考生掌握命题思路，找到适合自己的解题方法