厚黑学【正版】 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

足本珍藏，尽得“厚黑”精髓。识此术如手

握尖矛厚盾，进可拓土，退可守成

《厚黑学》被誉为“民国第·奇书”，近年来更被视为一部不可多得的“成功学”巨著。“厚黑”者，犹“矛盾”也，其本身并无善恶，不过视操于何人之手而已。只要用之以正道，自可为一己谋成功，为大众谋福利。

独家奉送张默生著《厚黑教主传》，还原“厚黑教主”本来面目。

此版本《厚黑学》不仅包含了李宗吾全部的“厚黑学”著作，更独家奉送李宗吾挚友张默生所著《厚黑教主传》一书，为读者拨开重重“厚黑”迷雾，还原“厚黑教主”本来面目。

导读李宗吾其人其书

谈李宗吾

林语堂说“厚黑学”

论“厚黑教主”

部厚黑学

绪论

厚黑学论

厚黑经

厚黑传习录

结论

附 古文体版

《厚黑学》

第二部厚黑原理《心理与力学》

一

二

性灵与磁电

孟苟言性争点

宋儒言性误点

告子言性正确

心理依力学规律而变化

人事变化之轨道

世界进化之轨道

达尔文学说之修正

克鲁泡特金

学说之修正

我国古哲学说

含有力学原理

经济、政治、外交三者应采用合力主义

第三部厚黑别论

我对于圣人之怀疑

怕老婆的哲学

六十晋一妙文

第四部厚黑丛书

致读者诸君

厚黑丛话卷一

厚黑丛话卷二

厚黑丛话卷三

厚黑丛话卷四

厚黑丛话卷五

厚黑丛话卷六

第五部社会问题之商榷

公私财产之区分

人性善恶之研究

世界进化之轨道

解决社会问题之办法

各种学说之调和

第六部中国学术之趋势

老子与诸教之关系

宋学与蜀学

宋儒之道统

中西文化之融合

附录厚黑教主传

教主的家世

“迂夫子”和“老好人”

思想开始要飞翔

不知其人视其友

革命舞台上的丑角

《去官吟》与《厚黑学》

心理与力学

吊打校长的奇案

“只要打不死，又来!”

一次试验，一种计划

别有怀抱

“厚黑学”变质了

“返本线”的发明

和达尔文克鲁泡特金开玩笑

满腹经纶

也许不尽是纸上谈兵吧

华族至上，想入非非

盖棺尚待论定

厚黑教主别传

厚黑教主外传”

足本珍藏，尽得“厚黑”精髓。识此术如手握尖矛厚盾，进可拓土，退可守成。《厚黑学》被誉为“奇书”，近年来更被视为一部不可多得的“成功学”巨著。“厚黑”者，犹“矛盾”也，其本身并无善恶，不过视劋于何人之手而已。只要用之以正道，自可为一己谋成功，为大众谋福利。奉送张默生著《厚黑教主传》，还原“厚黑教主”本来面目此版本《厚黑学》不仅包含了李宗吾全部的“厚黑学”著作，更奉送李宗吾挚友张默生所著《厚黑教主传》一书，为读者拨开重重“厚黑”迷雾，还原“厚黑教主”本来面目。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：厚黑学【正版】在线阅读

在线听书地址：厚黑学【正版】在线收听

在线购买地址：厚黑学【正版】在线购买

学术上的黑幕，与政治上的黑幕，如一样；圣人与君主，是一胎双生的，处处狼狈相依。圣人不仰仗君主的威力，圣人就莫得那么尊崇；君主不仰仗圣人的学说，君主也莫得那么猖獗。于是君主把他的名号分给圣人，圣人就称起王来了；圣人把他的名号分给君主，君主也称起圣来了。君主钳制人民的行动，圣人钳制人民的思想。君主任便下一道命令，人民都要遵从；如果有人违背了，就算是大逆不道，为法律所不容。圣人任便发一种议论，学者都要信从；如果有人批驳了，就算是非圣无法，为清议所不容。中国的人民，受了数千年君主的摧残压迫，民意不能出现，无怪乎政治紊乱；中国的学者，受了数千年圣人的摧残压迫，思想不能独立，无怪乎学术销沉。因为学说有差误，政治才会黑暗，所以君主之命该革，圣人之命尤其该革。

我不敢说孔子的人格不高，也不敢说孔子的学术不好，我只说除了孔子，也还有人格，也还有学说。孔子并没有压制我们，也未言禁止我们别创异说，无如后来的人，偏要抬出孔子，压倒一切，使学者的思想，不敢出孔子的范围之外。学者心坎上，被孔子盘踞久了，理应把他推开，思想才能独立，宇宙真理，才研究得出来。前时，有人把孔子推开了，同时达尔文诸人就闯进来，盘踞学者心坎上，天下的言论，又热衷于达尔文诸人，成一个变形的孔子，执行圣人的任务。有人违反了他们的学说，又算是大逆不道，就要被报章杂志，骂个不休。如果达尔文诸人去了，又会有人出来，执行圣人的任务，他的学说，也是不许人违反的。依我想：学术是天下公务，应该听人批评，如果我说错了，改从他人之学说，于我也无伤，何必取军阀态度，禁人批评。

我对于圣人既已怀疑，所以每读圣人之书，无在不疑，因定下读书三诀，为自己攻读步骤，用兹附录于下：

第一步，以古为敌：读古人之书，就规此人为我之劲敌，有了他，就莫得我，非与他血战一番不可，逐处寻他缝隙，一有缝隙即便攻入；又代古人设法抗拒，愈战愈烈，愈攻愈深。必要如此，读书方能入理。

第二步，以古为友：我若读书有见，即提出一种主张，与古人的主张对抗，把古人当如良友，相互切磋。如我的主张错了，不妨改从古人；如古人主张错了，就依著我的主张，向前研究。

第三步，以古为徒：著书的古人，学识肤浅的很多，如果我自信学力在那些古人之上，不妨把他们的书，拿来评阅，当如评阅学生文字一般，说得对的，与他加几个密圈；说得不对的，与他划几根杠子。世间俚语村言，含有妙趣的，尚且不少，何况古人的书，自然有许多至理存乎其中。批评越多，知识自然越高，这就是普通所说的教学相长了。如遇一个古人，知识与我相等，我就把他请出来，以老友相待，如朱晦庵待蔡元定一般。如遇有知识在我之上的，我又把他认为劲敌，寻他缝隙，看攻击得进不进。

刘邦天资既高，学历又深，把流俗所传君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五伦，一一打破，又把礼仪廉耻，扫除净尽，所以能够平荡群雄，统一海内，一直经过了四百几十年，他那厚黑的余气，方才消灭，汉家的系统、于是乎才断绝了。

在遇到失败的时候，一定要脸皮厚，不要觉得丢人，沉得住气，留好卷土重来的资本，不可沽名学霸王，乌江自刎断送一切机会。留住三寸气，何愁翻身没机会。

韩信脸皮厚而心不黑，终归失败。他能忍受胯下之辱，厚之程度不在刘邦之下；但对于黑字，欠了研究。他为齐王时，果能听蒯通的话，当然贵不可言，他偏偏系念着刘邦解衣推食的恩惠，冒冒昧昧地说：“衣人之衣者，怀人之忧；食人之食者，死人之事。”后来长乐钟室，身首异处，夷及九族，真是咎由自取。

同时又有一个人，心最黑，脸皮不厚，也归失败。此人便是范增。刘邦破咸阳，系子婴，还军坝上，秋毫不犯，范增千方百计。总想把他置于死地，心之黑，也同刘邦仿佛；无奈脸皮不厚，受不得气，汉用陈平计，间疏楚君王，增大怒求去，归来至彭城，疽后背死。大凡做大事之人，哪有动辄生气的道理？“增不去，项羽不亡”，他若能隐忍一下，刘邦的破绽很多，随时都可以攻进去。他愤然求去，把自己的老命，把项羽的江山，一齐送掉，因小不忍，坏了大事，苏东坡还称他为人杰，未免过誉！

厚黑学共分三步功夫。第一步是“厚如城墙，黑如煤炭”。但城墙虽厚，轰以大炮，还是有攻破的可能；煤炭虽黑，但颜色讨厌，众人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。

第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚学的人，任你如何攻打，他一点不动，刘备就是这样的人；深于黑学的人，如退光漆招牌，越是黑，买主越多，曹操就是这类人。能够到第二步，固然同第一步有天渊之别，但还露了迹象，有形有色，所以曹操的本身，我们一眼就看出来了。

第三步是“厚而无形，黑而无色”。至厚至黑，天上后世，皆以为不厚不黑，这个境界，很不容易达到，只好在古之大圣大贤...

当我们不人为地为自己的能力设置障碍的话，就不能够创造了不起的奇迹。

在一个地方住着一个年迈的神仙，他掌握着智慧，问他什么问题，他都能准确无误地答出来。 有一天，村里的孩子王把孩子们召集起来，对他们说：“我有一个好主意，我问的问题，那老家伙肯定答不出来。我捕到一只小鸟，我把它捂在手里，问那老家伙是死的还是活的，如果他回答是‘活的’，我就假装不知，悄悄掐死它；如果他回答是‘死的’，我就让小鸟飞走。” 于是，一群孩子拥到神仙那儿，孩子王问神仙：“老神仙，你知道我手里的小鸟是活的还是死的？” 神仙沉默片刻，开口说：“孩子啊，这个答案握在你的手里。” 是呀！今天的人们如何对待朋友和他人呢？你能不能待人以诚，答案就在你的手中。为什么呢？你自己有思考的权利，你厌恶他人，批判他人，责备他人，支配你这些行为的是你自己。视而不见他的缺点，或者寻找他人的优点，也全凭你自己。令人可笑的是，我们总是希望他人身上一点缺点都没有。在我们的心目中，总是有一幅职工、婚姻对象或朋友的十全十美的画像。当这些画像与现实中的他们稍有不同时，哪怕是小小的缺憾，也会在我们的心里涌出恼怒和愤慨，因为“完美的形象”被破坏了。

厚与黑，是一物体之二面，厚者可以变而为黑，黑者亦可变而为厚。朱子曰：“老氏之学最忍。”他以一个忍字，总括厚黑二者。忍于己之谓厚。忍于人之谓黑。忍于己，故闲时虚无卑弱；忍于人，故发出来教你支持不住。张子房替老人取履，跪而纳之，此忍于己也；函关鸿沟，败盟弃约，置人于死，此忍于人也。观此则知厚黑同源，二者可以互相为变。我特告诉读者诸君，假如有人在你面前胁肩谄笑，事事要好，你须谨防他变而为黑。你一朝失势，首先坠井下石，即是这类人。又假如有人在你面前肆意凌侮，诸多不情，你也不须怨恨，你若一朝得志，他自然会变而为厚，在你面前，事事要好。历史上这类事很多，诸（p.220）君自去考证。

编辑推荐

黑者，矛也 厚者，盾也。握此矛盾，进可拓土，退可守成奉送李宗吾挚友张默生所著《厚黑教主传》用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣的行为 用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德。

书籍介绍

足本珍藏，尽得“厚黑”精髓。识此术如手

握尖矛厚盾，进可拓土，退可守成

《厚黑学》被誉为“民国第·奇书”，近年来更被视为一部不可多得的“成功学”巨著。“厚黑”者，犹“矛盾”也，其本身并无善恶，不过视操于何人之手而已。只要用之以正道，自可为一己谋成功，为大众谋福利。

独家奉送张默生著《厚黑教主传》，还原“厚黑教主”本来面目。

此版本《厚黑学》不仅包含了李宗吾全部的“厚黑学”著作，更独家奉送李宗吾挚友张默生所著《厚黑教主传》一书，为读者拨开重重“厚黑”迷雾，还原“厚黑教主”本来面目。