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本书专就中国风水学与建筑学的密不可分的关系加以综合研斩，使学者不仅对传统建筑、民居建筑在应用风水这上有所认识，而且对现代建筑、城市建筑在风水学应用上亦有所认识。本书深入浅出，图文并茂，较全面地提示了基于天文、地理、人体科学和《易》学的中国风水学，在现代建筑中的重要应用价值和实践地位，是学习中国风水学的的基础书。

总序

前言

章 中国风水学的定义

节 中国风水学的定义

第二节 中国风水学的相关现代学科

第二章 中国风水学的称谓及方术探源

节 风水学的称谓探源

第二节 中国风水学的方术探源

第三章 中国风水学的基本概念

节 阴阳五行说

第二节 干支生肖

第三节 四时五方

第四节 河图洛书与八卦九宫

第五节 七曜与九星

第六节 二十四节气与七十二候

第七节 星象与分野

第四章 中国风水学的流派与实用操作方法

节 形势法

第二节 理气法

第三节 风水实例综合分析——《聊斋志异作者蒲松龄命运不济的风水之谜

第五章 中国风水学的三大科学支柱

节 中国风水学与天文学

第二节 中国风水学与地理学

第三节 中国风水学与人体科学

第六章 中国风水学与现代建筑学

节 现代建筑理论思潮

第二节 中国风水学与生态建筑学

第三节 中国风水学与建筑环境科学

第四节 中国风水学与现代城市的人居环境

第五节 中国风水学在现代建筑中的应用

亢亮：1933年生，辽宁省鞍山市人。1959年毕业于天津大学建筑系。任天津大学教授，硕士导师，全国一级注册建筑师，现为中国易学堪舆研究院院长。

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环境心理学将环境划分为物理环境、社会环境和象征环境。

物理环境是指自然环境和构筑环境。对于自然环境，主要考虑人的行为空间、气象、风土等自然环境条件与人的心理行为之间的关系问题，从而分析人的性格差异。对于构筑环境，即人工环境，主要考虑与人生活关系为密切的住房建筑问题。这便是中国风水千百年来的一再论证的“环境气场”。

社会环境，是指社会的经济和政治因素。

象征环境，是从美学立场出发，考察环境中所包含的一切自然事物和人为事物作为一种象征，如何对人类起作用，以及人类如何对环境起作用的过程。中国风水中的“寻龙”象征传统建筑中的图腾取象及室内屏风、中堂等装饰证明了这种象征环境的实际意义。

心理场理论

心理场理论是心理学的一个分支，在心理学史上，将之归在完形心理学范畴。研究“场”的鼻祖是德国人勒！（Kurt Lewin 1890-1947）。

勒温将心理场定义为“心理生活空间”（Psychological Life Space）即“综合可能事件的全体”。这包括三个因素：①准物理事实，即人类心目中的自然环境；②准社会事实，即人类心目中的社会环境；③准概念事实，即人类思想概念与现实的差异。

这里的“准”即非真正实物，只是主观感受，这就区别了现实和心理两种不同概念。勒温采用数学、物理学以及拓扑几何学的方法描绘了心理场的特征，按拓扑学的概念，心理场为没有大小尺寸、没有固定形状的无限柔软的塑性体，“如此规定的空间名为形势几何学(拓扑几何学)的空间，申言之，即为不用测量而加以规定的数学关系；在形势几何学的空间之内，没有距离的规定，据形势几何学的观点，一滴水完全和地球相等，一个立方体和一个球体也无可区别。”他用数学中的约旦曲线直观地将心理场表现出来。

与心理场对应的是物理场(环境空间)共处于一个大系统中，优美的环境空间应该是心理空间的物化体现。这不正是中国风水中所追寻的“气”与“形”的关系吗?

关于中国风水中的“气”，即“精”、“元”，论述颇为丰富。《张子正蒙注．太和》说：“物各为一物，而神气之往来于虚者，原通于氤氲之气，故施者不各施，受者乐其受，所以同声相应，同气相求；琥珀拾芥，磁石引铁，不知其所以然而感”。老子称气为“其细无内，其外无大，充盈天地”；《庄子·外篇》：“气变则有形，形变而有生”等等。

在西方，判定中国风水中“气”的自然科学含义的工作早是由德国科学家莱布茨（1676-1716年）开始，他提出了“气”即以太的见解。“气，在我们这里可以称之为‘以太’，因为物质初完全是流动的，毫无硬度，无间断、无终止，不能分两部分。这是人们所想象的稀薄的物体。”

李约瑟引证《吕氏春秋·精道》后，在他的著作《Science andCivilization in China 4 sect.》中说：“在古代中国关于物理世界的构思中，连续性波和循环是占优势地位的。在这里，‘精’有时差不多可以翻译成为辐射能。”

中国现代物理学家何祚庥对“气”作出了更趋科学的评述：“自然科学里的‘以太’，只能作为传递物质间相互作用力的一种假想的介质而存在，‘以太’和实物仿佛是隔绝的，但张载和王夫之认为‘气’和‘形’是相互转化的。因而他们所提出的‘气’与其说接近以太，不如说更接近现代科学所说的场。”

灌耕编译的《现代物理学与东方神秘主义》中提到：在中国哲学中，气“明确表达了场的思想”。

至此，西方人不得不承认“中国人在这方面是如此地领先于西方人，以致我们差不多可以冒险地猜测；如果社会条件有利于现代科学的发展，中国人可能首先通过磁学和电学的研究，先期转到场物理，而不必经过撞球式的阶段了。”

医学地理学

医学地理学是一门介于医学、地理学和环境科学等学科之间的新兴边缘科学，主要是研究自然环境对人体健康的影响，同时也涉及具有地区特征的“公害病”的研究。

医学地理学早是由于对某些具有地区性特征的疾病调查研究而开展起来的。例如，克山病、大骨节病、地方性甲状腺肿、地方性氟中毒等疾病都是与地理环境的关系十分密切，病区分布很有规律，病区中环境化学元素异常。找到了病因，然后才有可能控制病源，以达到防治疾病的目的。当前，医学地理学的研究领域已大大拓宽，主要包括：疾病地理学、健康地理学、环境医学、医学地理制图等几个分支研究领域。

1)疾病地理学。疾病地理学是医学地理学的重要分支，它主要包括：①与环境生物因素有关的疾病地理，如血吸虫地理、疟疾地理、丝虫病地理、黑热病地理等。②与环境化学因素有关的疾病地理，如：地方性甲状腺肿和地方性克汀病都属于“碘缺乏症”；而当饮水中含氟量超过1毫克/升时，会引起地方性氟中毒。③与环境物理因素有关的疾病地理，如医疗气象地理、高原疾病地理、海洋疾病地理、热带疾病地理等。④病因复杂的疾病地理，如恶性肿瘤的人群分布和地区分布呈现鲜明的地理区域性特征，中国每年因胃癌而死亡者有十六万人，高死亡率地区主要集中在中国西北和沿海各省，并有聚集性发病现象。调查认为，食物中的亚硝胺类、霉菌污染、家族史等都是胃癌发病的危险因素。各胃癌高发区的危险因素并不相同，更可能是多种因素的综合作用。

2)健康地理学。健康地理学是医学地理学领域中一个新发展起来的研究领域，主要是研究生命现象或过程的空间模式及其与环境因素的关系。它包括长寿地理、保健地理、营养地理、疗养地理等。根据研究，在山区疗养地，有利于高血压、胃溃疡、动脉粥样硬化、心血管系统等慢性病的疗养；而在海边的疗养地，有利于肺病、贫血、糖尿病、呼吸系统疾病的恢复。1986年，国际自然医学会就确定四个人类长寿区：巴基斯坦的洪萨、前苏联的格鲁吉亚、南美的厄瓜多尔和中国的新疆。由于人类的居住区内存在着对人类适宜到不利的各种环境条件，如何为人类控制和综合改进环境提供更多的科学依据，正是医学地理学评价的目的。

3)环境医学。环境医学主要是研究环境污染对人体健康的影响，目前已成为一门独立学科。由于人类活动和工农业生产的发展，环境污染已造成无数公害。正因为如此，环境污染当然也成了医学地理学研究的重要对象。

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编辑推荐

风水之学，为中国在东方之独创。尔今已远播西方，影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及，均非当今一般科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性，实非一时之功可及，是以被西方视为神秘文化。西方派研究生来华专修，用计算机破译诀律，均难及其皮毛。

本书是作者多年实践和研究中国风水学的所得。力求从现代科学角度给中国风水学建立一个整体的科学框架；由中国风水学的内涵、原则和方法弥补现代建筑学的不足；用现代科学技术手段揭示中国风水学的奥秘和神奇的“验证性”。本书不仅适用于现代建筑研究者和设计家，而且适用于中国风水学的钻研者和实践家，了解中国风水学与现代科技和现代建筑之间的相关关系。

前言

总序

风水之学，为中国在东方之独创。尔今已远播西方，影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及，均非当今一般科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性，实非一时之功可及，是以被西方视为神秘文化。西方派研究生来华专修，用计算机破译诀律，均难及其皮毛。原因在于风

书籍介绍

在中国传统建筑中，千方百计寻求营造一处“好气场”，这就是风水。风水贯穿在中国传统建筑活动的各个过程。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造；从皇家宫殿到老百姓的民居；从活人居住的阳宅到死人安息的陵墓阴宅，几乎无所不在。这可由中国大地现存的大量古建筑得到印证。

本书是作者多年实践和研究中国风水学的所得。力求从现代科学角度给中国风水学建立一个整体的科学框架；由中国风水学的内涵、原则和方法弥补现代建筑学的不足；用现代科学技术手段揭示中国风水学的奥秘和神奇的“验证性”。本书不仅适用于现代建筑研究者和设计家，而且适用于中国风水学的钻研者和实践家，了解中国风水学与现代科技和现代建筑之间的相关关系。